أوضحت إحدى مضيفات الطيران عبر تطبيق "تيك توك" ما يحدث إذا مات شخص ما على متن طائرة محلقة في الأجواء، حيث يجد الركاب أنفسهم جالسين بجانبه.
وإذا لم يكن هناك مكان آخر على متن الطائرة، فهذا يعني أنه لا يجوز نقل الراكب المتوفى حتى تهبط الرحلة.
وأوضحت شينا ماري (25 عاما)، التي تعمل مضيفة طيران، عبر حسابها على "تيك توك": "إذا أصيب راكب بنوبة قلبية ومات، ولا يوجد شيء يمكننا القيام به حيال ذلك، ولا يمكننا بدء الإنعاش القلبي الرئوي، سننتظر حتى الوصول إلى وجهتنا النهائية. سنبقي تلك الجثة في مكانها".
وأضافت أنه إذا كانت هناك مساحة كافية على متن الطائرة، مثل أن يكون الصف الخلفي كاملا خاليا من المسافرين، فيمكن عندئذ تحريك الجثة هناك و"تغطيتها ببطانية".
وبعد ذلك يُسمح للركاب بالخروج من الطائرة قبل صعود الأطباء المختصين لإزالة الجثة، وتخرج الطائرة من الخدمة.
ويتم الاتصال بأفراد أسرة الراكب المتوفى.
وكشفت المضيفة في مقطع الفيديو أنه لا يوجد الكثير مما يمكن للطاقم القيام به عندما يموت شخص ما في منتصف الرحلة.
وأشارت إلى أن طاقم الطائرة سيحاول تحسين الأمور لمن يجلس بالقرب من المتوفى من خلال تغطية الجثة ببطانية.
وهناك ثلاث طرق لتصنيف الوفيات على متن الطائرة، وفقا لخدمة دعم الرحلات الجوية MedAir، وهي: حالة طبية طارئة غير متوقعة، مسافر مصاب بمرض عضال يسافر للعلاج، وشخص يعرف أنه مريض ولكنه يريد السفر، وفق "روسيا اليوم".
ومن المثير للاهتمام، أنه عندما تحدث حالة وفاة على متن طائرة، لا يتم الإعلان عنها رسميا حتى هبوط الطائرة، حيث لا يمكن إلا للمهنيين الطبيين تحديد وقت الوفاة.

هذا ما يحدث إذا مات شخص في السماء على متن طائرة

أوضحت إحدى مضيفات الطيران عبر تطبيق "تيك توك" ما يحدث إذا مات شخص ما على متن طائرة محلقة في الأجواء، حيث يجد الركاب أنفسهم جالسين بجانبه.

خطفت خيول الإمارات الأضواء في اليوم الثاني لمهرجان رويال أسكوت الملكي للخيول، حيث سجلت ثلاثية في أشواط السباق عن طريق «رافل برايز» لسمو الشيخ حمدان بن محمد آل مكتوم في الشوط الأول «كوين ماري ستيكس» و«موف سوفتلي» للشيخ راشد بن دلموك في الشوط الرابع، «دوق أوف كامبريدج ستيكس»، ثم نال «آفاق» لسمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم الثلاثية في الشوط الخامس «رويال هنت كب» بقيادة جيم كراولي.
الإنجاز الأول
حققت «رافل برايز» لسمو الشيخ حمدان بن محمد آل مكتوم لقب الشوط الأول الافتتاحي «كوين ماري ستيكس» لمسافة 1000 متر للفئة الثانية المخصص للمهرات عمر سنتين بقيادة الفارس فرانكي ديتوري وإشراف المدرب مارك جونستون.
تنافست في الشوط 24 مهرة، من أبرزها «فاينال سونغ»، و«ثيوري أوف تايم»، و«ديفاين سبيريت» لجودلفين، و«الراية» للشيخ ناصر بن حمد آل خليفة. وامتاز الشوط بالقوة والإثارة، خاصة في المرحلة الأخيرة من الشوط، حيث تمكن ديتوري بمهارة من قيادة «رافل برايز» إلى خط النهاية بجدارة واقتدار.
وعقب ختام الشوط، تسلّم الشيخ حمد بن دلموك والمدرب مارك جونستون والفارس ديتوري جائزة الفوز وسط تصفيق الحضور بالمضمار.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v8360.jpg"/>
«موف سويفتلي» تكسب بجدارة
انتزعت «موف سويفتلي» للشيخ راشد بن دلموك آل مكتوم لقب الشوط الرابع «دوق أوف كامبريدج ستيكس» لمسافة الميل للفئة الثانية المخصص للمهرات والأفراس، وذلك بقيادة الفارس دانيل تودهوب وإشراف المدرب وليام هاجس، مسجلة زمناً قدره 1.42.63 دقيقة بفارق رقبة عن «روضة» لعبد الله سعيد النابودة بقيادة فرانكي ديتوري وإشراف السير مايكل ستاوت.
فيما جاءت المرشحة الأولى «آي كان فلاي» في المركز الثالث بقيادة ريان مور وإشراف إيدن أوبراين. تنافست في الشوط 17 مهرة من أبرزها «تريدينغ» لسمو الشيخ حمدان بن محمد آل مكتوم، و«بريتي بيببي» للشيخ راشد بن دلموك آل مكتوم، و«شينا نيجانس» لمحمد القطامي والمضب وآن بلاك.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v8361.jpg"/>
«آفاق» بطل «رويال هنت»
تُوِّج «آفاق» لسمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم بطلاً للشوط الخامس «رويال هنت كب» لمسافة الميل بقيادة الفارس جيم كراولي وإشراف المدرب شارلس هيلز، مسجلاً زمناً قدره 1.42.36 دقيقة بفارق أنف عن «كلون كوليس» بقيادة جامي سبنسر وإشراف ديفيد بارون، فيما احتل «ريسينغ ساند» المركز الثالث بقيادة نيكول كوري وإشراف جامي أوسبورن.
وفي ختام الشوط، تسلّم ريتشارد هيلز والفارس جيم كراولي جائزة الفوز.
تجدر الإشارة إلى أن سمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم سبق له الفوز بلقب هذا الشوط قبل 10 سنوات بقيادة الفارس ريتشارد هيلز.
«داشينغ ويلوجبي» نجم «كوينز فاز»
انتزع «داشينغ ويلوجبي» لقب الشوط الثاني «كوينز فاز» لمسافة 2800 متر للفئة الثانية بقيادة أويسن مورفي وإشراف أندرو بالدينغ، مسجلاً زمناً قدره 3.07.86 دقائق بفارق نصف طول عن «باربادوس» بقيادة وايني لوردان وإشراف إيدن أوبراين.
شارك في الشوط 13 خيلاً، من بينها «مونلايت سبيريت» و«جلمود» لجودلفين، و«نايف رود» لمحمد بالعبيدة.
« أوشن» نجم «برينس أوف ويلز»
تُوِّج «كريستال أوشن» بقيادة فرانكي ديتوري وإشراف السير مايكل ستاوت بطلاً للشوط الثالث «برينس أوف ويلز ستيكس» لمسافة الميل وربع الميل للفئة الأولى، مسجلاً زمناً قدره 2.10.25 دقيقة بفارق طول وربع الطول عن «ماجيكال» بقيادة ريان مور وإشراف إيدن أوبراين، فيما حلّ «والدجيست» في المركز الثالث بقيادة بيير شارلس بودوت وإشراف أندريه فابر.
«بلاتينيوم» لجودلفين وصيفاً
حلّ «بلاتينيوم ستار» لجودلفين وصيفاً في الشوط السادس والأخير (ويندسور كاسل ستيكس) لمسافة 1000 متر بقيادة الفارس كريستوف سوميلون وإشراف المدرب سعيد بن سرور، فيما توِّج «ساذرن هيلز» بطلاً للشوط بقيادة ريان مور وإشراف إيدن أوبراين مسجلاً زمناً قدره 1.3.05 دقيقة.
وجاء «جلاس فيجاس» في المركز الثالث بقيادة بول مولرينان وإشراف كيث دالجليش، وتلاه في المركز الرابع «سمبو لايز» للشيخ جمعة بن دلموك آل مكتوم بقيادة ديفيد بروبرت وإشراف أندرو بالدينغ.

3094853.jpg

حقّقت ثلاثية في اليوم الثاني للمهرجان الملكي

خيول الإمارات تخطف الأضواء في «رويال أسكوت»

خطفت خيول الإمارات الأضواء في اليوم الثاني لمهرجان رويال أسكوت الملكي للخيول، حيث سجلت ثلاثية في أشواط السباق عن طريق «رافل برايز» لسمو الشيخ حمدان بن محمد آل مكتوم في الشوط الأول

أكد سمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي ولي عهد ونائب حاكم رأس الخيمة ان الدولة وبفضل القيادة الحكيمة لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وإخوانهما أصحاب السمو حكام الإمارات، احتضنت أكبر الجامعات والصروح العلمية وتم توفير بيئة علمية، مشيراً سموه إلى أن الإمارات تولي التعليم أهمية كبيرة لمردوده الايجابي على المجتمع.جاء ذلك خلال افتتاح سموه الخميس مرافق السكن الداخلي لطالبات الجامعة الأميركية في رأس الخيمة، واحتفالات جامعة رأس الخيمة للطب والعلوم الصحية بمناسبة الذكرى السنوية لتأسيسها بالإضافة إلى تكريم الطلبة المتفوقين على مدى تأسيس الجامعة.وأضاف سموه أن رأس الخيمة تخطو بثبات نحو طريق التنمية والتي من خلالها بدأت في تجهيز البنية الأساسية ومن بينها القطاع التعليمي الذي يأتي على رأس أولوياتنا لمعرفتنا بمدى تأثير هذا القطاع على كل القطاعات الأخرى، حيث يعتبر التعليم الجيد إحدى أهم وسائل تطوير الموارد البشرية التي يقع على عاتقها مسؤولية تأمين المستقبل الأمن.حضر الاحتفالات الدكتور ياسر النعيمي مدير منطقة رأس الخيمة الطبية وعيسى الغرير مدير الاستثمار في مجموعة الغرير وعضو مجلس أمناء الجامعة، ومحمد القاضي الرئيس التنفيذي لشركة رأس الخيمة العقارية والدكتور كور مردهافا راو نائب رئيس جامعة رأس الخيمة للطب والعلوم الصحية، ومحمد رياض الدين المدير المالي والإداري للجامعة.وخلال افتتاح السكن الداخلي للطلبة قام سمو ولي عهد رأس الخيمة بجولة على مرافق السكن الذي يحتوي على 156 غرفة موزعة على مجموعة من المباني والمرافق الملحقة بالسكن، كصالات متعددة الاستخدامات والمكتبة العامة والصالات الرياضية ومجموعة من المطاعم التي تخدم طلبة كليات رأس الخيمة المختلفة، حيث يتوزع حاليا 75 طالبا من 22 جنسية مختلفة على 51 غرفة.وبعد ذلك توجه سموه إلى مقر جامعة الطب والعلوم الصحية في منطقة البريرات، حيث شارك الجامعة احتفالات التأسيس السنوية، وأكد في كلمة له بهذه المناسبة على المكانة التي حقتها إمارة رأس الخيمة في مجال المعرفة، حيث أصبحت مركزا للمعرفة نتيجة الاهتمام بفتح المؤسسات المختلفة التي تخدمها من خلال مجموعة الجامعات التي تضمها في ربوعها.ونصح سموه الطلبة بوضع المعرفة أولوية ينتهجونها في حياتهم ويسعون إليها بملء إرادتهم عبر القراءة والدراسة، مؤكدا أن أبواب الإنجاز متعددة ولابد من الإرادة وتنظيم الوقت والجهد للوصول إلى الغايات المنشودة لأن التغيير لا يأتي بالأقوال إنما بالأفعال.وأشاد الدكتور ياسر النعيمي مدير منطقة رأس الخيمة الطبية بالرؤية السديدة التي تنتهجها حكومة رأس الخيمة في كل المجالات التي جعلتها منارة حضارية خاصة في مجال الصحة والتعليم.وهنأ الدكتور كورمردهافا راو نائب رئيس جامعة رأس الخيمة للطب والعلوم الصحية الجامعة وكل الكوادر العاملة فيها على الذكرى السنوية لتأسيس الجامعة، كما هنأ المتفوقين والمكرمين على إنجازهم.المكرمونأليفيا بورا، محمد حسن عبيد، مزمل اسيف، عبد القيوم محمد، عبد الرحمن الديدحاجي، عبد الرزاق اوسامة علي، إيمان إبراهيم، علي خاليد محمد، الين اندري، امينة عادل حمودي، أنام حجاز، انوار الرملاوي، اقسى شاه خان، افرين سينجا، اسما رشيد، اذان جوليا فلوريندو، باتول حكمت فضيل، بندو جوزيف، شيا ليزر برون، شينا سكازن، ديبا سريش، ديبامول كرميلي، ديما حموي، عبد الله رشيد، ايمان محمود عبد الله، فرح انوراحمد.فريحا يونس، فاطمة لطيف، فاطمة موسى ناجي، حنين عبد الرمضان، حنين علي حسن، جمسيا عبد جبار، جمانة مغامس، لثيا فاروق محمد، ليما ماري، لبنة رحمان، مادونا نادي سليمان، مها مشين السيد، محمد احمد قبلاوي، مسهل احمد، ميسهل عادل، ميهندكولسوري نيرشا، ميساهر بوبي، محمد هارون، محمد سامي، محمد نصيب، موزة خليفة المهيري، محمد حسن، مزمل اسيف، نجاة محمد.نوران محمد، كورا تول، رانادا فاهيد ابو فايد، راشي سين، راشي ساراد، سابا كودون محمد، سكينة زلبكار، سميرة محبوب، سنا رايز، ساريجا كماري، ساريلاكاشيمي، سهير حسين حسن، سمية افرين عبد النزير، سمية محمد نزام، سنثيا كوبي، سيد محمد زبيلا، تنفير اشرف، فيرا لورا بيتر، زاهر زهير كوش، زهرة مهدي ناجي، زينب سادات سيدعلي، إيمان نمر سلمي.رأس الخيمة ـ رباب جبارة - ووام

افتتح سكن طالبات الجامعة الأميركية وكرم متفوقي كلية العلوم

سعود بن صقر: الإمارات تحتضن أكبر الجامعات والصروح العلمية

214117.jpg

بعد مرور شهر واحد على انفصال المغني الأميركي جون ماير عن الممثلة جنيفر أنيستون بدأ مغني الروك في مواعدة ممثلة شابة. تردد أنها شينا ماري التي شاركت أخيراً بدور صغير في المسلسل التلفزيوني المقبل لفريق جوناس براذرز الغنائي الذي يحمل اسم جوناس، وسيتم عرضه قريبا على قناة ديزني. وكان ماير قد التقى حبيبته الجديدة للمرة الأولى عام 2008، بينما كانت تقوم بتقديم المشروبات في أحد الملاهي الليلية.

جون ماير يواعد فنانة شابة

t42212.jpg

بعد مرور شهر واحد على انفصال المغني الامريكي «جون ماير» عن الممثلة الحسناء «جنيفر أنيستون»، بدأ مغني الروك في مواعدة ممثلة شابة. وذكر تقرير إخباري أمس أنه يتردد أن ماير يواعد حاليا الممثلة «شينا ماري» التي شاركت مؤخرا بدور صغير في المسلسل التليفزيوني المقبل لفريق «جوناس براذرز» الغنائي الذي يحمل اسم «جوناس» والذي سيتم عرضه قريبا على قناة «ديزني».وأوضح التقرير الإخباري أن ماير 31 عاما التقى حبيبته الجديدة 23 عاما لأول مرة العام الماضي بينما كانت تقوم بتقديم المشروبات في أحد الملاهي الليلية. ونقل التقرير عن أحد المصادر قوله «لقد قضيا وقتا طويلا سويا خلال الاشهر القليلة الماضية، انهما يستمتعان بالتعرف على أحدهما الآخر عن قرب أكثر».وأقرت ماري بأنها تعرف ماير، إلا انها رفضت التعليق على شائعة ارتباطهما، مؤكدة: «إننا أصدقاء، إنه شاب رائع، إنه خفيف الظل ومحبوب». يذكر أن «أنيستون» 40 عاماً كانت قررت الانفصال عن ماير الشهر الماضي بسبب ولعه بموقع التواصل الاجتماعي الالكتروني على الإنترنت «تويتر دوت كوم» بعدما علمت أنه يقضي ساعات في تحديث صفحته على الموقع الإلكتروني في الوقت الذي يؤكد لها فيه على مدى انشغاله وضيق وقته الذي لا يسمح له بالتواصل معها.وتتعارض تصريحات أنيستون مع تلك التي أدلى بها ماير والتي أكد فيها أنه صاحب قرار الانفصال وهو ليس الاول بينهما منذ ارتباطهما في إبريل من العام الماضي، حيث سبق لهما أن انفصلا لفترة من الوقت في أغسطس الماضي.«د ب أ»

انفصال

استبدال انيستون بممثلة مغمورة

121968.jpg

في الحلقة التي بثت الأسبوع الماضي من برنامج «حديث الخليج» الذي يعرض على قناة «الحرة» الفضائية وجه مقدم البرنامج الدكتور سليمان الهتلان إلى ضيفه الكاتب الصحافي محمد الحمادي سؤالا عن غياب الكاتب الإماراتي عن صفحات الرأي في صحف الإمارات، وتساءل عن إمكانية الربط بين هذا الغياب وهامش الحرية المتاح في صحافة الإمارات.هذا الربط بين غياب أو قلة كتاب الرأي الإماراتيين وهامش الحرية المتاح ربما يجده البعض مبررا منطقيا، وإن كان يحتاج إلى أدلة قوية وملموسة إذا ما اعتبرنا الحرية مفهوما هلاميا تشكله الدول حسب رغباتها، وتطوعه لاتجاهاتها ومواقفها من البشر وقضاياهم ومواقعهم من مصالحها وأيديولوجياتها.يؤكد هذه الفكرةَ قرارُ وزيرة الداخلية الفرنسية «ميشيل إليو ماري« إقالة «برونو غيغ» الحاكم الإداري لبلدية سانت غرب فرنسا بسبب انتقاده سياسة إسرائيل في الأراضي الفلسطينية المحتلة، رغم تبرير الناطق الرسمي باسم وزارة الداخلية الفرنسية عزل «غيغ» بأنه ناتج عن عدم احترامه لواجب التحفظ الذي تمليه عليه وظيفته الإدارية، وليس عن اعتبار آخر، وإنْ كانت انتقاداته لإسرائيل قاسية جدا، وفق ما جاء في تصريح الناطق باسم الوزارة لقناة الجزيرة الفضائية.فإذا كان هذا يحدث في فرنسا؛ بلد فولتير صاحب المقولة الشهيرة (قد أختلف معك في الرأي، لكني على استعداد لأن أدفع حياتي ثمنا لحقك في الدفاع عن رأيك)، ومونتيسكيو صاحب نظرية (فصل السلطات)، وجان جاك روسو صاحب (العقد الاجتماعي)، فإن بقية بلدان العالم معذورة إذا اختل ميزان الحرية فيها فيما لو قورنت بفرنسا وغيرها من البلدان الضاربة جذورها بعمق في رمال الحرية.هامش الحرية بهذا المنطق إذن يظل هامشا مهما اتسع لأنه لا يرقى إلى مستوى المتن، ويبقى إلقاء اللائمة عليه عذرا يبدو مقبولا لدى البعض، لكنه ليس سببا وحيدا وكافيا لتبرير غياب الكاتب الإماراتي عن صفحات الرأي في صحف الإمارات بمفهوم الغياب الذي يعني نقيضُه حضورا يوميا لافتا ومؤثرا يلحظه القارئ بحيث لا يطل عليه سوى كاتب إماراتي أو اثنين كل يوم وسط عشرات الأسماء العربية والأجنبية التي تستكتبها صحف الإمارات من شرق الكرة الأرضية وغربها وشمالها وجنوبها.بينما تظهر على استحياء فيها بعض أقلام الكتاب المواطنين، مع استثناء كتاب الأعمدة لاختلاف طبيعة العمود اليومي عن مقال الرأي ذي الطابع التحليلي الأكثر عمقا وتخصصا والأكبر مساحة كما هو معروف في فنون الكتابة الصحافية التي لكل مجال منها طابعه الخاص، دون تقليل أو انتقاص من أي فن على حساب آخر.إن نظرة سريعة على صحف دول الخليج المجاورة - إذا شئنا أن لا نذهب بعيدا فنشمل كل الصحف العربية - تعطينا انطباعا عن المقصود من غياب الكاتب الإماراتي عن صفحات الرأي في صحف الإمارات، حيث تزخر الصحف الخليجية بأقلام مواطنيها الكثيرة التي لا تجد لها متسعا في بعض تلك الصحف رغم كثرة الإصدارات الصحافية هناك.فنتيجة رصد عدد يوم واحد فقط من صحيفة «الرياض» السعودية على سبيل المثال تظهر سبعة وعشرين مقالا لكتّاب كلهم سعوديون، وفي عدد اليوم نفسه من صحيفة «القبس» الكويتية نرصد واحدا وعشرين مقالا لكتّاب كلهم كويتيون، وعلى هذا المعدل نستطيع أن نقيس لنصل إلى رقم قريب من الحقيقة لعدد كتاب الرأي في هذه الدول الشقيقة، بعد حصر كل الصحف التي تصدر فيها، إذا أردنا أن نأخذها مثالا للمقارنة بين عدد كتاب الرأي عندنا وعندهم.أمام هذه الصورة يحق لنا أن نتساءل عن غياب كتاب الرأي الإماراتيين عن صحافة الإمارات بمفهوم الغياب الذي نقصده، ونبحث عن أسباب هذا الغياب؛ هل هو هامش الحرية الذي يمكن أن يتخذه البعض سببا يبرر به إحجامه عن الكتابة؟ ربما يكون هذا صحيحا إلى حد ما، رغم أننا قرأنا مقالات لكتاب إماراتيين لا تنقصها الصراحة ولا الجرأة، ورغم أن هذا الهامش يتسع لتعليقات القراء على المواقع الإلكترونية لبعض الصحف المحلية ويمنحها مساحة كبيرة وسقفا عاليا لا تجدهما في المقالات والأخبار المنشورة في هذه الصحف نفسها، وهذه مفارقة عجيبة تحتاج إلى تفسير.كما أن هذا الهامش يتسع كثيرا ويفقد صفته كهامش في برامج البث المباشر بالإذاعات المحلية التي تفتح أبوابها للمذيعين والمستمعين كي يعبروا عن آرائهم بكل حرية، وتستضيف المسؤولين لمناقشة هذه الآراء والرد على الشكاوى بشكل لا تنقصه الشفافية ولا الصراحة ولا الحرية التي يضيق بابها أمام مقالات الرأي وينفتح على مصراعيه لآراء المستمعين وشكاواهم وانتقاداتهم!سوف نبقي على ضيق هامش الحرية سببا من أسباب غياب كتاب الرأي عن صحافة الإمارات ونبحث عن أسباب أخرى ربما تكون وجيهة في نظر المهتمين بهذه القضية، لعل منها تدني نسبة قراء صفحات الرأي كما ورد في مقال الدكتور عبد الخالق عبد الله المنشور بجريدة «الخليج» بتاريخ 24 مارس 2008 عندما ذكر أن استطلاعات الرأي تشير إلى أن عدد قراء الرأي لا يتجاوز 8 آلاف قارئ فقط في واحدة من كبرى الصحف في الإمارات، توزع أكثر من 80 ألف نسخة يوميا وفق ما جاء في المقال.مما يعني أن نسبة هؤلاء القراء لا تتعدى 10% من مجموع قراء الصحيفة، وهي نسبة يجب أن لا تكون عاملا مثبطا للكتّاب تدفعهم إلى العزوف عن الكتابة ومقاطعة صفحات الرأي في صحف الإمارات، كي لا تجد هذه الصحف نفسها مضطرة إلى استيراد كتاب من الخارج يحدثون خللا في التركيبة السكانية لهذه الصفحات التي يجب أن تعكس وجها مشرقا لأبناء الإمارات الذين نالوا حظا كبيرا من العلم والثقافة والوعي السياسي والاجتماعي يحتم عليهم المشاركة في نهضة الدولة الفكرية التي لا تقل أهمية عن نهضتها الاقتصادية والعمرانية.وذلك بنقل هذه المحصلة إلى غيرهم للإسهام في خلق رأي عام سليم، بعيدا عن الغوغائية والأفكار الهدامة التي ينشرها، مستغلا خلو الساحة من كُتّاب الاعتدال والمنطق العازفين عن الكتابة لسبب أو لآخر. هذا كله لا يعفي الصحف المحلية من البحث عن حملة الأقلام من بين مئات المثقفين والأكاديميين وأصحاب الفكر من أبناء الإمارات، والسعي إلى استقطاب هذه الأقلام لإحداث ثغرة في الجدار المحيط بالحرية التي يعتقد البعض أن هامشها غير كاف.فأن نوقد شمعة خير ألف مرة من أن نلعن الظلام كما يقول المثل، وأن نستغل هامش الحرية المتاح خير ألف مرة من أن نعزف عن الكتابة، كي لا تبدو الساحة خالية إلا من السؤال الذي يطرح نفسه: لماذا يغيب الكاتب الإماراتي عن صفحات الرأي في صحف الإمارات بينما يتواجد الآخرون بكثرة ويحضرون؟كاتب إماراتي<a href="mailto:aliobaid4000@yahoo.com">aliobaid4000@yahoo.com</a>

الخروج على هامش الحرية

أعظم نعمة أفاءها الله سبحانه على الإنسان هي نعمة العقل.. وأعظم وظيفة يؤديها عقل الإنسان هي التفكير وأخطر عملية تؤديها هذه الوظيفة هي الابتكار وفيها يسعد المخلوق بلذة الكشف.. وجمال التعرّف وروعة التجديد. لهذا استخلف الله الإنسان في الأرض.. وعهد إليه بواجب القوامة على ما تحفل به من موارد وثروات وإمكانات. صحيح أن هذا المخلوق البشري قد يخطئ.ولكنه أيضا قد يصيب. وصحيح أن يدعو الإنسان أحيانا بالخير بقدر ما يدعو في أحيان أخرى بالشر.. لكنه في كل حال موكّل بمسؤولية عمران الكون وصون آلائه والتحدث بما يحفل به من نعمة سابغة أفاءها فاطر الأرض والسماوات على سائر المخلوقات التي تدب فوق أديم الأرض من بشر ومن حيوان ومن نبات ومما نعلمه وما لا يعلمه سوى فالق الحب والنوى سبحانه وتعالى. الروبوت دائما كانت أحلام الإنسان.. أو تخاريفه أو حتى كوابيسه تتصل بوجود كائنات غريبة أو مصطنعة تمتلك قدرات خرافية وتضع هذه الإمكانات ــ الخيالية تحت تصرف البشر.. قد يحسنون بها أو قد يسيئون.. هكذا حفلت الثقافات القديمة بتصورات وتخيلات ومسميات لفكرة هذه الكائنات الاصطناعية.. ما بين أسطورة «قدموس» الذي كان ينثر في الأرض أسنان مارد التنين.. فإذا بالأسنان الهائلة تنبت مردة محاربين.وبعدها كانت أسطورة بجماليون التي تلقفها كثير من الشعراء والروائيين وكان أشهرهم «برنارد شو» في مسرحيته التي تحمل نفس الاسم وتدور حول جالاتيا التي تحول تمثالها من حجر وصلصال إلى حيث أصبحت كائنا تدب في أوصاله أنفاس الحياة.. بل كان هناك في إطار الحضارة العربية الإسلامية من راودته مثل هذه الأفكار الأسطورية..حيث يروون عن جابر بن حيان (815م) الذي ما زال علم الكيمياء الحديث يلهج بفضل ريادته في اكتشاف الخواص والعناصر ــ هذا العالم المسلم كان يحلم بدوره بكائنات مصطنعة.. من عقارب وحيات وما إليها من صنوف الزواحف.. ثم كان طبيعيا أن تصل الخرافات إلى الثقافة النوردية في شمال أوروبا البارد حيث تحكي الأسطورة عن الفتاة «إدا» التي اصطنعت عملاقا من صلصال.وقل الشيء نفسه عن حكاية فرانكنشتاين، المخلوق المصطنع والمخيف أيضا وهي الحكاية التي كتبتها الروائية الإنجليزية ماري شيللي (1797-1851) ويسلكها النقاد ضمن الروايات القوطية التي تثير الرعب.. فيما كانت المؤلفة زوجة لواحد من أرق المبدعين الرومانسيين في آداب الإنجليزية وهو الشاعر بيرسي شيللي.ويقال ان الصينيين هم أول من فكر في تصميم كائن اصطناعي على أساس استخدام علم الميكانيكا وقد تابعهم في ذلك علماء الرياضيات من اليونان، حيث أخرج العالم أركيتاس منذ القرن الرابع قبل الميلاد حمامة صناعية تتحرك بطاقة البخار..والمؤكد أن هذا التراث من الأحلام والرؤى والتصاميم هو الذي دفع فنان عصر النهضة ليونارد دافنشي إلى أن يدون رسومات في دفتر خاص حوالي عام 1495 للميلاد تصور فارسا ميكانيكيا من حديد قادرا على الوقوف وتحريك رأسه ويديه. ومع ذلك فلم يبت الباحثون فيما إذا كان هذا العبقري الإيطالي قد تمكّن بالفعل من وضع هذه الرسومات موضع التطبيق.ورغم ما طرأ من تطورات في مجالات العلم والابتكار على مدى القرون الحديثة.. التي شهدت بالطبع إضافات، وربما محاولات، أكثر تقدما للتوصل إلى الكائن الميكانيكي ــ الصناعي المنشود.. منها مثلا البطة الميكانيكية التي اخترعها الفرنسي جاك دي فوكا في منتصف القرن الثامن عشر.. فالمهم أن تعيَّن على العالم أن ينتظر إلى العقود الأولى من القرن العشرين.. ريثما يتوصل البشر أولا إلى الكلمة التي نتداولها حاليا وهي «الروبوت».وكان أول من استخدمها كاتب مسرحي من تشيكيا في وسط أوروبا اسمه «كاريل شابيك» في مسرحية عرضها في عام 1920. وقد استقى الكلمة اشتقاقا من اسم «روبوتا» وتطلقه اللغة التشيكية على معاني السخرة والعمل القسري.. استغلال طاقة الإنسان لإجباره على العمل (روبوتا تصدق على معنى العمل بشكل مطلق في اللغات السلافية).بعدها انفتح الباب لطرح كائنات الذكاء الحركي الاصطناعي تحت اسم الروبوت، حيث يظهر اسم الاميركي نيكولا تسلا المهاجر أصلا من وسط أوروبا وقد عرفناه واحدا من رواد اختراع المذياع بقدر ما كان يحلم أيضا بالتوصل إلى «ماكينات تمتلك أدوات ذكائها».ومع حلول التسعينات كان الروبوت كما نعرفه ــ كائنا ميكانيكيا أو هو الإنسان الآلي كما وصفه البعض - قد أصبح جزءا من حياة الناس في مجال الصناعة الثقيلة بالذات حتى أن مصانع السيارات الاميركية استخدمته في عام 1961 لإنجاز العمليات الصعبة أو الخطرة، ومنها مثلا أن يقوم الروبوت برفع القطع المعدنية الملتهبة من ماكينات الصهر والتشكيل ثم يقوم بصفها معا في إطار نسق واحد.وإلى جانب هذه العمليات الخطرة على الإنسان.. يقوم الروبوت بعمليات أقل خطرا ولكنها أشد إملالا ومنها عمليات حزم وتغليف المنتوجات قبل طرحها في الأسواق. وفي كل حال يلخص الخبراء المهام التي يفضلون فيها الروبوت على الإنسان في أنها الواجبات التي قد يعافها البشر (البنى التحتية للصرف الصحي مثلا) أو الشديدة السأم (العمليات المتكررة آلاف المرات في اليوم الواحد) أو الجسيمة الخطورة (استكشاف فوهة البراكين المضطرمة بالحمم وجمر الصخور).أما على المستوى البيتي ــ العائلي ــ الاجتماعي فهناك من يعمد إلى استخدام كائنات الروبوت في عمليات التنظيف المنزلي.. وهناك من يرنو إلى أن تكشف السنوات المقبلة عن روبوت يصلح جليسا للطفل بحيث يقدم للأطفال حليب المساء في توقيت مضبوط مسبقا ولا بأس من هدهدة الصغار بترانيم وأنغام ترسلهم إلى وسن المنام.. ولا بأس أيضا من روبوت يجالس كبار السن وقد يؤنس وحدتهم سواء بسرد حكايات أو حتى بالاستماع والتفاعل مع ما قد يروونه من جانبهم من ذكريات.تطوير كائنات الروبوت متواصل سواء في مختبرات البحث أو في نوعية الاستخدامات التي تستجد على هذا المجال. وتشغيل هذه الآلة التي تحاكي قدرات البشر أو فلنقل بعض قدراتهم يشهد بدوره عمليات تطوير سواء باستخدام المحركات الكهربائية أو الطاقة الإلكترونية التي تستهدي بإمكانات الحاسوب وصولا إلى الإفادة من التكنولوجيا الرقمية (ديجيتال) حيث يتوازى مع هذا كله إضفاء لمسات التحسين على شكل الروبوت كي تتلاشى الصور الكابوسية المفزعة التي ارتسمت له منذ بدايات استخدامه.. دع عنك تزويده بإمكانات ما كان يحلم بها من سبقوا من رواد الفكرة ولا عبر الثقافات والحضارات.ومنها مثلا التعرف على الأصوات البشرية بالذات، والتفاعل معها استجابة أو امتثالا أو رفضا.. ومنها أداء الحركات والنقلات بشكل أكثر مرونة ومنها ارتسام تعبيرات مختلفة تجسيدا لردود الفعل المتباينة على صفحة الروبوت لدرجة أن يكون للروبوت شخصية متميزة.. مستقلة أو شبه مستقلة(!).مع هذا كله.. ورغم ما أسداه التوصل إلى هذه الكائنات الميكانيكية المصطنعة من خدمات وإضافات مفيدة للحياة البشرية.. إلا أن هناك من أخذ على عاتقه كي يحذر موضوعيا من سيادة، بل سطوة، هذه الكائنات الآلية ــ وخاصة مع تطويراتها الحديثة.. العجيبة بل والمخيفة على حياة الإنسان. في مقدمة هؤلاء اسحق عظيموف.. وهو في الطليعة من كتّاب الأدب العلمي أو الخيال الروائي العلمي إن شئنا التعبير. وهو أيضا أول من صكّ مصطلح «روبوتيكس» ليقصد به علم وتكنولوجيا التعامل مع كائنات الروبوت وتطبيقات استخداماتها.وقد نشر في ذلك قصة قصيرة بعنوان يمكن ترجمته بعنوان «الانفلات» بمعنى الخروج عن دائرة السيطرة أو التحكم أو الانضباط. محذرا من أن ينقلب السحر يوما على الساحر.. وتلك تحذيرات سبق وأن أطلقها كثير من الفلاسفة والمفكرين والعلماء محذرين في زمن مضى من سطوة الآلة وتحكمّها في البشر ابتداء من ماكينة الإنتاج.. وليس انتهاء بالحاسوب الإلكتروني.. ناهيك بالروبوت الكائن الإلكتروني بدوره.. وكلها، كما لا يخفى عليك، مخترعات ومستجدات يُقصد بها أن تحاكي الإنسان..وأن تنوب عنه في مجالات شتى وأن تخفف عن كاهله أعباء قد ينوء بها.. وهذا في حد ذاته إيجابي ومفيد.. لكن على الناس أن تصغي إلى صوت القسط والاعتدال والوسطية على نحو ما عرفته حضارة العرب والمسلمين.. والا تحولت ثورة الآلات التي تتناولها روايات الخيال العلمي إلى حقائق تقع وسلوكيات تدمر.. وبقدر ما يُشجّع الإنسان على أن يكون مجددا ومبتكرا، لا بد من تحذيره حتى لا يكون مبالغا أو عجولا.سرير فوق الماء في زمن مضى نشر الكاتب الاميركي الشهير «مارك توين» مقالا في جريدة نيويورك تايمز (عدد 23/7/1871) تحدث فيه ربما للمرة الأولى.. عن سرير يستخدمون على سطحه حشية مملوءة بالمياه. يومها لم يكن في الأمر تطلع إلى أي مظهر من مظاهر الراحة أو الأبهة أو الترفيه.. بل كان يستلزمه معالجة الناقهين من مرضى المستشفيات العامة بعد طول قار..ومن يومها ظل السرير المائي مرتبطا بالطب والعلاج.. وموضوعا لمحاولات تهدف إلى تطوير هذا المخدع المائي لصالح المرضى بالدرجة الأولى. في هذا السياق توصل الطبيب الإنجليزي «ويليام هوبر» إلى سرير مائي قصد به أساسا.. أن يريح مرضاه الذين كان التزام الفراش والرقاد فوق الحشايا القطنية التقليدية يؤلم أجسادهم.. كان ذلك في عام 1883..وبعدها تقدم الدكتور هوبر طالبا تسجيل هذا الاختراع «العجيب». وعند الاختبار فشل الاختراع «العجيب» لا في الاحتفاظ بكميات المياه ولا في الإبقاء على درجة الحرارة المطلوبة. وكان أن سكت الناس عن المسألة يستوي في ذلك المرضى والأطباء وعامة المستهلكين.ثم انقضت فترة طويلة، من الزمن إلى أن تم التوصل إلى اختراع السرير المائي كما يعرفه الناس حاليا. ونتصور أن طول الزمن المنقضي بين تجربة الطبيب الإنجليزي في عام 1883 واختراع الفتى الاميركي تشارلس هول عام 1968.. مبرره الأساسي هو أن العالم كان بحاجة إلى مخترعات وإلى ابتكارات أجدى نفعا وأكثر أهمية ــ وبما يفوق أهمية اختراع مخدع أو فراش على صهوة المياه.الجديد الذي جاء به المخترع الاميركي هو استخدام مادة مطاطية مخصوصة تمتص أو تستوعب موجات تحريك كميات المياه، بحيث يظل سطحها مستويا فلا تتحرك أو تتجمع في هذه الزاوية أو تلك فإذا بمن يستخدم السرير وقد وجد نفسه إذا تحرّك مطروحا على الأرض، فما بالك إذا كان مريضاً..وقد حصل المخدع الاميركي على براءة «سريرة» يوم 24/1/1969 بعد أن حمد له المختصون أنه زود الاختراع بصمام خاص يضمن تصريف المياه من هيكل السرير في حالة حدوث أي تسرب وباعتبار أن المياه المتسربة قد تتدفق حول المريض أو الشخص المستسلم للنوم العميق أو اللذيذ.. وقد تؤدي إلى إصابته بالاختناق غرقا.من مزايا السرير المائي إمكانية تدفئة الحشايا مما يهيئ مناخا مريحا في زمهرير الشتاء. وهذا الدفء يؤدي إلى ارتخاء العضلات ومن ثم تحسين الدورة الدموية.. فضلا عن أن دورة حياة، أو استخدام، هذا النوع من المخادع تصل في المتوسط إلى 12 سنة.ولأن لكل مزايا ما يقابلها من مشاكل فهناك من يشير إلى كلفة التدفئة حيث يعامل كل سرير مائي معاملة البرّاد أو الفريزر من حيث استهلاك الكهرباء.. هذا فضلا عن مشكلة بديهية تتمثل في صعوبة نقل وتحريك هذا النوع من المخادع بالمقارنة مع نظيراتها التقليدية الأخرى التي يتم نقلها وتحريكها على نحو ما درج عليه الناس منذ مئات السنين.محمد الخولي

نتائج البحث عن: شينا ماري